Le 16 mai 2005, Ram Bahadur Bomjan, un jeune népalais de 15 ans, est venu s’asseoir sous un figuier banian en pleine jungle de Bara, à 150 kilomètres au sud-est de Katmandou, pour y méditer. Et il n’en a plus bougé pendant 9 mois.

Durant ces 9 mois, il est demeuré parfaitement immobile et impassible, en position de lotus, sans boire ni s’alimenter, au creux de cet arbre qu’il avait choisi pour sa retraite. Le soir, ses frères venaient le recouvrir d’un drap pour le protéger du froid et des regards. Différents témoins ont confirmé qu’il n’avait ni mangé ni bu durant toute cette période. Une chaîne de télévision a d’ailleurs eu l'autorisation de rester à ses côtés quarante-huit heures d'affilée, et les journalistes (de Paris Match) ont confirmé qu'il n'avait pas bougé d'un pouce durant ces deux journées.

Pèlerins ou simples curieux, des centaines de personnes déferlaient quotidiennement des quatre coins du royaume pour le voir. Ils empruntaient pieds nus une petite route en terre ornée de banderoles et de drapeaux bouddhistes serpentant à travers la forêt, pour rejoindre le banian sous lequel il s'était installé. Puis des journalistes, des reporters et des touristes venus du monde entier ont commencé à se joindre à la foule des pèlerins.

Chaque jour, les multitudes se pressaient pour contempler le jeune ascète. Des barrières avaient été placées par la police népalaise à 25 mètres de son arbre, afin qu’il ne soit jamais dérangé durant sa méditation. Des reportages ont été diffusés à son sujet sur les télévisions du monde entier.

Même s’il a toujours refusé qu’on le nomme ainsi, les Népalais des environs affirmaient qu’il était la réincarnation du Bouddha, parce que, avant de s’asseoir sous le banian, il avait dit à sa mère qu’il resterait là durant 6 années, jusqu’à atteindre l’Éveil, comme l’avait fait en son temps Gautama Siddharta, le Bouddha historique.

Selon son cousin et ami d'enfance, Prem Lama, Ram Bahadur Bomjan aurait confirmé, lors de l'une de ses très rares allocutions, « qu'il ne s'arrêterait pas de méditer durant ces 6 années, parce que sa mission consistait à accomplir de nouveau à notre époque le chemin initiatique du Bouddha ».


NOTE : Né dans une famille royale en 560 avant notre ère, Gautama Siddharta (rendu célèbre en Occident dans les années 1960 après la publication du best-seller d’Herman Hesse : "Siddharta") avait abandonné à 29 ans sa vie de luxe et de plaisirs pour partir à la recherche de "l'éveil" hors de son royaume. Il aurait ensuite passé six années à pratiquer la méditation à Bodh Gaya, dans le nord de l'Inde, avant de parvenir à atteindre "l’Illumination", l’état de paix absolue, devenant ainsi le Bouddha. La tradition veut que cette méditation ait commencé par une période de 49 jours, au cours desquels il demeura sans s'alimenter, ni boire, ni communiquer avec quiconque.

Prem Lama avait ajouté « que Ram méditait pour la paix dans le monde, mais qu’il ne voulait cependant pas être comparé au Bouddha, car il devait encore progresser pour atteindre son niveau. » Il soutenait également que « chacune de ses interventions était accompagnée d'événements surnaturels. » Le 18 janvier, il aurait ainsi parlé pour réclamer de nouveaux vêtements après que sa toge a subitement pris feu, sans pour autant lui brûler la peau... L'histoire veut aussi que le garçon ait déjà survécu à deux morsures de cobra, pourtant supposées mortelles. Et surtout qu'il soit en parfaite santé, alors qu'il était censé ne pas s'alimenter.

Et puis, au début du mois de février 2006, le méditant a brusquement disparu, en même temps que plusieurs membres de sa famille, sans donner la moindre explication.

Hari Krishna Khatiwada, administrateur du district de Bara, a alors annoncé l’ouverture d’une enquête pour découvrir les causes de cette mystérieuse disparition et tenter de le retrouver, ce qui s’est effectivement produit le 18 février. Le jeune népalais se trouvait alors en méditation au pied d’un autre arbre, à environ 3 kilomètres du précédent, entièrement seul.

Puis il a de nouveau disparu au début du mois de mars et personne ne sait aujourd’hui où il se trouve ni ce qu’il est devenu.

Originaire du petit village de Ratnapura, un hameau perdu dans les rizières, à proximité de la forêt où il s'était installé, Ram Bahadur Bomjan (ci-dessus) est issu d'une famille de pauvres paysans. Élevé avec ses six frères et sœurs, il a quitté l'école très jeune et n'a pas reçu d'éducation religieuse poussée. « Dès l'enfance, cependant, il était différent des autres enfants, » explique sa mère (ci-dessous) qui - étrange coïncidence - porte le même nom que la mère du Bouddha : Maya Devi. Cette femme très humble et très pieuse raconte ainsi comment « depuis l'âge de 4 ou 5 ans, il a toujours refusé de manger s'il n'était pas servi le premier, et il n'a jamais voulu avaler de viande. » « Petit, ajoute-t-elle, il refusait aussi de se battre, même quand les autres enfants lui tapaient dessus. Et puis il semblait toujours plus à l'aise avec les moines qu'avec nous, sa propre famille. C'était très étrange. »

Paris-Match

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