• Les Esséniens

    Les Esséniens, membres d'un groupe juif religieux apparu vers le IIe siècle av. J.-C. et dispersé après la destruction de Jérusalem par Titus en 70 apr. J.-C. Organisés en communautés pratiquant un ascétisme rigoureux, les esséniens purent compter environ quatre mille membres à travers la Palestine, l'Égypte et la Syrie. Les principales communautés s'installèrent sur les rives de la mer Morte. Ils vivaient regroupés en petites communautés autonomes et pratiquaient l'agriculture et l'artisanat.



    Les esséniens n'apparaissent pas sous ce nom dans les textes de la Bible ni dans la littérature rabbinique!; les seules sources d'information à leur sujet nous sont venues des écrits de Philon d'Alexandrie, philosophe et savant juif hellénisé du Ier siècle av. J.-C., de l'historien romain Pline l'Ancien et de l'historien juif Flavius Josèphe. On a cru reconnaître en certains groupes identifiés par la littérature biblique ou rabbinique l'origine possible de la dissidence essénienne : par exemple les tseniim (les "modestes" ou les "chastes"), les hashchaïm (les "silencieux"), les hasidim harishonim (les "pieux anciens" ou les "aînés"), les nigiyyes, les had daath (les "cœurs purs") ou les wattiqim (les "hommes justes"). Chacun de ces termes aurait pu définir la communauté essénienne, dont l'enseignement fondamental prônait l'amour de Dieu, de la vertu et du prochain.



    La communauté se caractérisait aussi par la mise en commun de tous les biens (répartis selon les besoins), une stricte observance du shabbat ainsi que de la pureté rituelle (impliquant les bains à l'eau froide et le port de vêtements blancs). Il était interdit de jurer, de prêter serment (sinon celui d'entrée dans la communauté essénienne), de sacrifier des animaux, de fabriquer des armes, de pratiquer les affaires ou un commerce. La communauté recrutait ses adeptes parmi des enfants qu'elle adoptait ou parmi ceux qui désiraient renoncer aux biens matériels. Un noviciat de trois ans s'imposait avant de prononcer le serment solennel d'adhésion, lequel requérait obéissance et secret absolus. On leur enseignait la piété, la sainteté, la rectitude et la frugalité; leur amour de la vertu se manifestait par l'indifférence qu'ils éprouvaient envers l'argent, le pouvoir et les plaisirs ainsi que par leur existence chaste, simple et modeste. Leurs plus hauts idéaux étaient de devenir des temples dignes de l'Esprit Saint ( 1cor6: 19) d'accomplir des cures miraculeuses ; on leur enseignait que l'humilité et la pureté étaient des vertus cardinales et ils vivaient loin du monde.



    Ils se nourrissaient principalement de pain, d'eau, de racines sauvages et de fruits; ils ne mangeaient jamais de viande et ne portaient pas de lainages.Les Esséniens étaient vêtus de blanc (ainsi que les Cathares)
    pour s'associer aux "envoyés de Dieu" et à la Lumière...
    Les esséniens furent parmi les premiers à condamner l'esclavage, qu'ils jugeaient contraire aux droits de la personne. Ils auraient ainsi racheté des esclaves pour les libérer.

    Depuis 1947, on en sait beaucoup plus sur les esséniens, grâce aux
    parchemins hébreux anciens  découverts au
    Khirbet Qumran, près de la mer Morte: ce lieu fut sans aucun doute une
    implantation essénienne dès le Ier siècle av. J.-C.
    Parmi les manuscrits découverts dans les grottes voisines figure, entre autres,
    un manuel de discipline, décrivant un mode de vie très proche de ce que
    rapportent les sources historiques anciennes.Depuis la découverte archéologique des MANUSCRITS DE LA MER MORTE en 1946 à Qumrân, le mot « Essénien » a fait le tour du monde, interpellant et suscitant souvent un grand nombre de questions. Certains découvraient avec stupéfaction qu' il y a un peu plus de deux mille ans, une Fraternité, vivant en communauté, portait en elle tous les germes du christianisme et de la future civilisation occidentale.
        Cette Fraternité, plus ou moins persécutée, exclue, allait donner naissance à des personnages qui ont changé la face du monde et le cours de l'Histoire. En effet, tous les principaux personnages fondateurs de ce qui devait plus tard s'appeler le christianisme, étaient presque tous esséniens : Sainte-Anne, Joseph et Marie, Jean le Baptiste,  Jean l'Évangéliste, Jésus, etc...



    Les  esséniens exigeaient de leurs candidats qu'ils se soumettent à une
    période de noviciat de trois ans; avant d'être admis dans les Mystères, les 
    candidats devaient passer trois jours et trois nuits à méditer dans une grotte
    isolée; ils se nourrissaient alors que de fruits, de pain et d'eau.
    Leur communauté la plus importante était située prés d'Alexandrie, dans une vallée reculée près de la Mer de Moria. Joseph et Marie étaient des initiés esséniens de haut rang; Jean le baptiste et Jésus furent également élevés sous leurs soins; les esséniens étaient les messagers et les instructeurs des enseignements secrets et ésotériques des phases nouvelles. "L'Évangile de Thomas" et "Le Rituel de la Chambre Nuptiale" sont des éléments importants qui témoignent d'un Jésus très humain dont la conscience transcende les valeurs matérielles de notre monde. N'oublions pas que la famille de celui-ci avait fuit en Égypte, et Yéshoua ben Yoseph -Jésus- a sans doute été "INITIÉ" en très bas âge, dans les Écoles des Mystères égyptiennes. Le titre de "CHRIST" signifie "Oint" c'est-à-dire "Celui qui a reçu l'Onction" pour devenir "MAÎTRE".C'est aussi sur les rives du Jourdain, à côté de la mer de Galilée que les disciples du Christ, de concert avec le Maître Jésus établiront la plus grande écolespirituelle que le monde aura connu; cet événement surviendra en préparation du jour glorieux du second avènement du Christ dont sera témoin la ville mystique de Jérusalem.